Вот навскидку две, так сказать, «точки экстремума»:

rusnar

А  другой автор, напротив, весьма пространно комментирует «ор пьяных уродов под окнами»: «Ведь чемпионаты по футболу бывают каждый год, так? Но я что-то не помню, чтобы ТАК орали и т.п. по этому поводу. Ну, чтобы вот такая волна скотской радости выплескивалась на улицы. Или всё-таки такое каждый чемпионат случается?... Мне абсолютно безразличны все чемпионаты и все сборные всех стран. Но вот когда тут привносится "патриётизм" со всеми оттенками скотства - это вызывает во мне физическое отвращение. …В вечерних молитвах каждый православный просит у Господа прощения за то, что он был "горее (= хуже) скота". Собственно, описанное скотство и "патриётизм" подпадает как раз под эту категорию». Справедливости ради хочется добавить: вообще удивительно, до какого варварского средневековья способен опуститься европейский болельщик, который, как известно,  и в горе – не то, что в радости – ведет себя существенно «горее»  и откровеннее ликующих соотечественников нашего автора.

Между тем, мне на секунду представился образ «истинного» («гуманитарного») «патриотизма» и тех гипотетических чемпионатов, которые не травмировали бы сознание интеллигентного человека. А, главное, не препятствовали бы (а, может, даже и способствовали) спасению его вечной души. Таковые должны, по логике упомянутого благочестивого юзера,  иметь прототипом Царствие Небесное. Скажем, встреча соборных синклитов Германии и Италии на Евро-????. Вместо Coca-cola и MasterCard на бордюрах портреты Аврелия Августина, Шопенгауэра, Бердяева, Пастернака. Они им Ветхий Завет на 22-й минуте, а те в ответ Деяния Апостолов, а в дополнительное время еще из Экхардта и Ассизского по пенальти – и никаких тебе скотских криков. Клубный вариант тоже хорош: соборная свято-Тихоновского против Иоанно-Богословского сыграла вничью. В руках у благообразных болельщиков, разумеется, книги, а не презренное пиво. Собственно, думается, что это вовсе не утопическое будущее евроспорта, коль скоро во всех областях Европа движется к тотальной толерантности и уранополитии.

Собственно, победа, которой мы ТАК радовались – независимо от исхода Евро-2008 – это победа над унылой утопией евротолерастии, воплощением которой и является современная Голландия. Победа возможного над уже свершившимся - над тем, что добровольно лишило себя всякого будущего.

Сегодня (наконец-то!) у 4-го курса экзамен по Социальной Философии, который по традиции проходит в формате "круглого стола" по всякой актуальной тематике.

Вот как будущие филозофы и филозофини постарались по этому случаю.

Одним словом, будет время -  заходите.  В прошлом году 

poulon

enfant_enfant

Семечки жареные «Гламурные», произведенные компанией «Good food», — это настоящее научное открытие в области феноменологической археологии «гламура».

Ключевое достояние человека эпохи Производства – свобода – в Обществе Потребления оказалось редуцированным к свободе потреблять. Потребление – это постсовременная форма свободы, вытесненная из сферы производства и институций. Сегодня, говорит З. Бауман, есть лишь одна разновидность свободы – это свобода потребления, однако и эта свобода выступает в рамках контроля — не над действиями или прибылью, как это было в индустриальном обществе, а над желаниям и потреблением.

...Однако «Гламурные» жареные семечки позволяют нам обернуться к истокам потребительского культа, осознать – не без некоторой ностальгии – отечественную специфику диктатуры потребления. В сущности своей и в истоках отечественный наш гламур – явление глубоко провинциальное и отнюдь не европейское. Провинциальная невеста или даже замужняя дама никогда не выйдет вывесить белье на веревку или полузгать семечки у подъезда без шпилек, маникюра и запаха от шанель. Явление это до сих пор ставит в тупик европейца, который на вечеринку ходит в трениках с лацканами, а день рождения встречает в любимом застиранном пуловере, полагая, что никому не обязан ничем (прежде всего, собственным комфортом), кроме себя самого. Ноги в сеточку, краснокожие сумки и прочие догмы российского офисного дресс-кода он, не задумываясь, интерпретирует как принадлежность к древнейшей профессии. Француженка или немка одежду давно уже подбирает по принципу «не требует глажки», а стрижку – «не требует укладки». Указание на «ручную стирку» и вовсе эквивалентно дискриминации женщин, за что производители имеют шанс ответить по полной программе перед какой-нибудь правозащитной структурой. В Москве же до сих пор можно безошибочно выделить в толпе приезжую по идеально отглаженной блузке, всегда новой обуви и тщательной завивке.

Закон готовился при участии созданной по инициативе Саркози – тогда еще министра внутренних дел – комиссии Машелон. Доклад комиссии, предшествовавший принятию закона, заставил всколыхнуться все слои французского общества – левых, православных, мусульман, католиков. Только «названные» правые (а они сегодня во Франции ничем не отличаются от названных «русскими консерваторами» единороссов, под которых политическое поле на выборах было зачищено от разного рода «националистов» — не хуже, чем в ходе российских выборов, приобретающих все более европейский формат) – по долгу службы вынуждены были продолжать «отмазывать» шефа, сохраняя иллюзию «преемственности курса».

Во-первых, комиссия признала, что принцип секулярности, на котором с 1905 года держится Французская Республика, необходимо «пересмотреть и расширить», с учетом возрастания «мусульманского фактора», игнорировать который более не возможно. Соответственно, для того, чтобы быть действительно светским государством, нам необходимо, говорит Саркози, перестать игнорировать религиозный фактор общественной жизни, взять его под контроль и опеку (мадам Чудинова как под копирку повторяет в своем опусе эти слова, наивно наделяя их антиисламским смыслом). Комиссия Машелон рекомендовала ввести муниципальное финансирование всех религиозных организаций, действующих на территории Франции, а новый закон об иммиграции ввел жесткие «фильтры» — визовые тесты, главным образом составляющие препятствие для тех, кто прибывает во Францию с целью «воссоединения с семьей».

Вам не нравятся нелегальные иммигранты из исламских стран? Значит, необходимо их легализовать. А для подтверждения легального статуса ввести процедуру жесткой фильтрации. В результате получаем Францию, где де-юре исламские организации получают законное финансирование, а де факто – ислам становится «второй религией» Франции.

Вот тебе, бабушка, и мечеть Парижской Богоматери, возведенная сухим эффективным прокатолическим белым президентом! Так что сегодня мантры 6-летней свежести уже не особо катят.

На кого работает Чудинова, понятно. А вот КМ.Ру и Радонеж, ее публикующие, они, что, там же подвизались? На кого работаете, ребята?

п.с. О том, что Чудинова не умеет читать - молчу. В конце концов, чукча не читатель, а вроде как писатель. А уж автоответчики и машинистки из графоманских литераторш бывают отменные.

Смерть неотделима от сообщества, ибо именно посредством смерти оно проявляется. .. Сообщество существует при и вокруг смерти, оно не осуществляется в качестве действия, не производится... Невозможность осуществить, произвести смерть очерчивается как сообщество.

Сообщество других... настоящее сообщество смертных существ.

Сообщество есть смертность, представленная его членам, это конечность и безвозвратный исход, лежащий в основании конечного существа: его смерть, но также и его рождение... лишь сообщество способно мне показать мое рождение, а вместе с ним, и невозможность пресечь его – как и пересечь границу смерти.

Жизнь  сообща должна быть на одном уровне со смертью

И все такое прочее. Семинары заканчиваются поздно - в 10-м часу. Прихожу домой, а старший ребенок ждет меня - ей по "Civilisation francaise" задали огромный текст переводить про менгиры, дольмены и прочий мегалит.

Французский учебник промывает мозги: некоторые из мегалитов служили могилами, другие были предназначены для поклонения Солнцу, в любом случае эти строения указывают на то, что древние люди были изобретательны и хорошо организованы.

Это только наши дремучие постперестроечные филозофы кричат о том, что французы все деконструировали и предали Модерн, на самом деле они конечно не дураки и Просвещение у них прочно законсервировано.

Но самое забавное: выхожу сегодня утром в соседний двор, а там ... менгиры и дольмены. Ну, почти такие же как Бретани:

только разреженные, как стариковские зубы.

Видно, накануне ландшафтные дизайнеры потрудились. Ну, что можно сказать: возможно, они не служат ничему - ни Смерти, ни Солнцу, но в любом случае эти строения показывают, что московские гастарбайтеры не отличаются  изобретательностью и неважно организованы.

Шутки шутками, а первые психопатологии «сообщества эпохи Дмитрия Медведева» (с) не заставили себя долго ждать.

Клинические продукты борьбы с «правовым нигилизмом» налицо:

А: Немедленно предъявите мне претензии, на которые я дам классически-рациональный ответ!

B: ОК, как хочешь. Но имей в виду – ты сам этого хотел.

А: Караул! Нападают-угрожают-насилуют! Я подам заявление в милицию!

А ведь и в самом деле, в окружающей нас реальности много потенциально опасного – того, что необходимо превентивно обезвредить.

Настораживающая дробь клавиатуры, подозрительно опричное поскрипывание двери на сквозняке и вообще предательски-евразийское похолодание, пришедшее на смену теплым атлантическим ветрам неоконского типа. Все это неспроста.

Да и вся эта с трудом рационализируемая дугообразность бытия – неизбывный дугинизм повседневности, никак не соглашающейся упаковаться в неокоппадокийский синтез. Вызывающая непрозрачность, закарпцованность времени, блокирующая эластичность силиконовой миссии! Это ли не угроза нарушения прав и свобод мыслящей личности?!

И  - особенно! – эти яйца – еще некрашеные, купленные к Пасхе – они лежат в холодильнике КАК БЫ неподвижно. Но это только кажется, что неподвижно. А когда незаметно приоткроешь дверцу – то видно: они сами складываются в буквы! Е, С, М – вы понимаете?

Господи, как страшно жить! Как хочется обратно в люльку – все спокойно обдумать, все возможные угрозы и претензии, пути рациональных возражений… Но нет! Люлька – не выход. Надо срочно зафиксировать эти неслучайные совпадения и обратиться… куда следует!

А ведь по этим «фактам» филозофу в любом медпункте совершенно безболезненно «зафиксируют» урон психическому здоровью, нанесенный "по интернету". Пора сворачивать малеромахию, пока нас не приговорили до конца жизни носить передачи в кащенко.